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신화와 역사 속 대륙의 바이킹

신화와 역사 속 대륙의 바이킹

신화와 역사 속 대륙의 바이킹

Simon Coupland 저

역사, 88 권, 290 호 (2003)

요약 : 바이킹은 평판이 나쁘고, 중세 시대에 대륙에서 잔인하고 잔인하고 교활하며 초인적 인 키로 정기적으로 묘사되는 것은 다르지 않았습니다. 이 기사는 Vikings의 잔인 함, 교활함, 놀라운 높이에 대한 증거를 조사하고 고정 관념이 얼마나 사실인지 조사합니다. 나타난 것은 세 가지 모두 진실의 일부를 담고 있었지만 중세 후기의 텍스트와 심지어는 9 세기의 일부 자료에서 과장과 왜곡으로 이어졌다는 것입니다. 예를 들어 침략자 사이에는 키가 큰 개인이 있었지만 평균 Frank와 평균 Dane 사이에는 전체적으로 거의 차이가 없었습니다. 마찬가지로 스칸디나비아의 잔혹한 사례가 있었지만 대규모는 아니었고 같은 기간에 프랑크가 행한 행위보다 나쁘지 않았습니다. 놀랍게도 바이킹 강간에 대한 명확한 증거도 없습니다. 확실히 9 세기에는 '강간과 약탈'로 알려지지 않았습니다. 마지막으로, 침략자들은 이중성을 가질 수 있었지만 Carolingian 유사점은 다시 한 번 찾기가 어렵지 않습니다. 요컨대, 키가 크고 배신적이고 잔인한 Northmen의 이야기는 이야기에서 성장한 것으로 보일 수 있으며 신화의 바이킹과 역사의 바이킹 사이에는 분명한 차이가 있습니다.

소개 : 바이킹에 대한 가장 널리 알려진 두 가지 신화는 그들이 로마인보다 앞서 있었고 헬멧에 뿔을 달았다는 것입니다. 학자들은 그러한 무지 때문에 고개를 젓지 만 바이킹에 대한 오해는 일반 대중에게만 국한되지 않습니다. 일부는 학계에서도 널리 퍼져 있습니다. 어떻게 든 아이디어가 대중의 의식에 들어가고 잦은 반복으로 인해 사실상 공격 할 수 없게됩니다. 9 세기 대륙에 대한 습격의 한 가지 예는 찰스 대머리 (Charles the Bald)가 바이킹을 막기 위해 요새화 된 다리 네트워크를 건설했다는 개념입니다. 실제로는 기존 다리가 하나 또는 두 개만 강화되었다는 사실에도 불구하고 말입니다. 또 다른 예는 아키텐의 느와 무티에 섬에 자주 인용되는 바이킹베이스 캠프의 존재입니다. 사실, 그러한 섬 캠프에 대한 현대적인 언급은 St. Bertin의 연대기 843의 경우 더 남쪽에있는 아키텐 ( 'inferioris partes Aquitaine')에 기지를두고 단순히 '특정 섬'( '인술 람 콴담')이라고 부릅니다. 11 세기의 낭트 연대기에는 바이킹이 843 년 낭트를 습격 한 후 느와르 무티에에 상륙했다는보고가 포함되어 있지만 전리품 배포에 대한 논쟁에 이어 섬을 떠나는 기록이 계속됩니다. 이것은 843 년 9 월 말 이전에 일어났던 것 같습니다. 마을을 약탈 한 바이킹 함대가 여전히 근처의 Noirmoutier에 진을 치고 있었다면 낭트 대성당이 그 달에 재건되었을 것이라고 상상할 수 없기 때문입니다.


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