팟 캐스트

중세 성도는 몇 명입니까?

중세 성도는 몇 명입니까?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

중세의 역사를 한눈에 살펴보면 중세의 ​​많은 성도가 있음을 알 수 있습니다. 얼마나 많이 있습니까? 짧은 대답은 우리가 정확히 알지 못하며 그 수가 여전히 증가하고 있다는 것입니다.

그의 책에서 죽은 사람이 그렇게 큰 일을 할 수있는 이유는 무엇입니까? 순교자부터 종교 개혁까지의 성도들과 숭배자들, Robert Bartlett은 몇 페이지를 사용하여 질문을 조사하고 여러 역사가가 답을 제공하려고 시도했다는 메모를 기록합니다. 모든 성도를 나열하는 가장 큰 프로젝트는 Bibliotheca sanctorum, 1960 년대에 12 권 이상의 책을 제작했습니다. 그들은 로마 가톨릭 교회와 동방 교회 모두에서 22,000 명 이상의 성도를 찾았지만 이것은 모든 기간을 포함합니다.

Bartlett은“이들 중 얼마나 많은 것이 개혁 이전인지 계산하는 것은 힘든 작업이 될 것입니다. 기독교와 중세 시대.”

1978 년 Jane Tibberts Schulenburg는 Bibliotheca sanctorum 500-1200 기간 동안 2,680이라는 숫자가 나왔습니다. 그러나 그녀의 목록은 중세 후기를 생략하고 아일랜드, 이베리아 반도의 성도들과“그 존재가 가능성이 매우 낮거나 불굴 한 것처럼 보이는”성도들도 제외합니다.

7 년 후 다른 역사가가 숫자를 살펴 보았습니다. David Herlihy는 다른 레코드 세트를 사용했습니다. Bibliotheca hagiographica latina – 이것은 기독교의 시작부터 중세 말까지 라틴어로 된 모든 Hagiographical 기록을 나열하기 위해 만들어졌습니다. 그의 총 성도는 3,276 명이지만, 여기에는 라틴 문학 작품에 언급 된 성도들만 나열되어 있다는 점을 명심해야합니다.

한편 Michael Goodich는 그의 책에서 더 좁은 연대순으로 초점을 맞추 었습니다. Vita perfecta : 13 세기의 성도 이상. 그는 다른 소스 세트를 사용했습니다. Acta Sanctorum, 그 세기에서 온 성도 수를 결정하기 위해 –“최소한 두 명의 동시대 또는 거의 동시대 출처에 의해 즉시 사후 숭배가 입증 된 성도”. 구디 치는 518 명을 찾았습니다.

그러나 성도를 계산하는 또 다른 방법은 교황청에서 공식적인 시성 과정을 거친 사람들을 찾는 것입니다. 이 과정은 804 년에 사용되었을지라도 993 년에 시작되었을 것입니다.이 목록을 살펴보면 1198 년에서 1431 년 사이에 71 명의 새로운 성인이 창조되었음을 알 수 있습니다.

이러한 다른 계산은 정확한 수치를 도출하는 것이 매우 어려울 것임을 보여줍니다. Bartlett은 다음과 같이 씁니다.

성도 수를 세는 데 발생하는 어려움, 때로는 살아남은 근원의 부족이라는 단순한 문제뿐 아니라 한 장소 나 시간에 성도로 간주되지만 다른 곳에서는 그렇지 않은 사람들의 경우처럼 신성에 대한 개념화로 인해 발생하기도합니다. 중세의 남성과 여성 성도의 분포를 고려할 때 예리 해집니다. 특히 어색한 것은 어떻게 다른 성도들의 중요성을 평가해야 하는가에 대한 질문입니다. 왜냐하면 대부분의 성도들은 정성화되거나 정성화되지 않은 대부분의 성도는 남성이었고, 가장 인기 있고 참으로 유비쿼터스 성도는 여성 이었다는 사실은 의심 할 여지가 없습니다. 성모 마리아. 중세 그리스도교 국은 남성 성도보다 훨씬 적은 여성 성도를 낳았지만, 어떤 남성 성도보다 훨씬 높은 수준에서 한 성도를 숭배했습니다.

Bartlett은 또한 중세 성도의 수를 여러시기로 나눌 때 나타나는 몇 가지 흥미로운 패턴에 주목합니다. Herlihy의 수치에 따르면 초기 기독교 시대 (1 ~ 313 년)의 성인 925 명이 있습니다. 로마 제국이 끝나고 (476 년에서 750 년 사이) 또 다른 866 명의 성도를 볼 수 있었지만 그 이후로 새로운 성도의 수는 감소했습니다. 751 년부터 999 년까지 성인은 248 명에 불과했습니다. 고대 중세 시대에 생성되는 새로운 성인의 평균 수는 약간 증가했지만 흑사병에서 중세 말 (1348 ~ 1500)까지의 기간 동안 Herlihy는 87 명의 새로운 성인 만 발견 할 수있었습니다.

Barlett은 후기 중세 시대에 비해 초기 중세 시대에 더 많은 새로운 성인이 창조되는 것을 보는 몇 가지 이유를 제시합니다. 아마도 사람들은 성모 마리아와 같은 노인들이 영적 필요를 충족 시켰기 때문에 새로운 성인이 필요하지 않았을 것입니다. 그리스도인들은 또한 성경에 초점을 맞추는 것과 같은 다른 헌신적 인 관습에 더 많은 시간을 할애 할 수있었습니다.

그러나 Barlett은 고려해야 할 다른 사항이 있습니다.

성도의 생애 날짜를 기준으로 한 계산 시스템의 문제는 이것이 오래된 성도의 중요성이 새로운 중요성으로 부상하거나 중요성이 감소하는 것을 보여주지 못한다는 것입니다. 초기부터 동부 교회에서 중요한 성인이었던 성모 마리아의 어머니 인 세인트 앤은 중세 후기에 서양에서 두드러지게 나타났습니다. 단순히 그녀를 "1 세기"로 분류하는 것만으로도이 중요한 사실이 모호해집니다. 성인으로서의 성도들의 실제 생활은 그들이 스스로 땅을 밟을 때가 아니라 그들의 컬트가 활동할 때입니다. 예를 들어, Coldingham의 Anglo-Saxon abbess Æbbe는 7 세기에 살았으며 그녀의 삶에 대한 자세한 내용은 신뢰할 수있는 여러 현대 자료에보고되어 있습니다. 이 자료에는 그녀가 성인으로 간주되었다는 힌트가 없습니다. 그녀가 죽은 후 약 400 년 동안의 침묵이 있습니다. 그런 다음 초기 출처의 정보에 주로 기초하여 Coldingham의 수도사들은 그녀를 위해 컬트를 만들었습니다. 의미있는 의미에서 그녀는 7 세기의 성인이 아니라 12 세기 (및 그 이후의 세기)의 성인입니다.

중세 성도의 수를 계산할 때 고려해야 할 마지막 사항은 여전히 ​​추가되고 있다는 것입니다. 예를 들어, 아직 두 살이되지 않은 프란시스 1 세의 교황권에서 그는 중세 시대의 세 사람, 즉 13 세기 프란체스코 회 인 아마 토 론 코니 (Amato Ronconi)를 시성했습니다. 1309 년에 사망 한 이탈리아 신비 주의자 폴리 뇨의 안젤라; 그리고 1480 년에 이탈리아 도시 오트 란 토가 포위 공격을 당했을 때 오스만 투르크에 의해 살해 된 것으로 알려진 안토니오 프리 말도 (자신의 순교와 813 명의 동료들의 역사적 정확성은 의심 스럽다). 앞으로 더 많은 중세 성도들이 추가 될 것으로 기대할 수 있습니다.

또한보십시오당신이 들어 보지 못했던 10 명의 중세 성도들