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우리의 미래는 우리의 과거 : 디스토피아 소설 속 기업 중세주의

우리의 미래는 우리의 과거 : 디스토피아 소설 속 기업 중세주의


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우리의 미래는 우리의 과거입니다 : 디스토피아 소설 속 기업 중세주의

에이미 에스 카우프만

중세주의 연구 XXII (2013)

서론 : 경제학자와 정치 학자들이“신중 세주의”에 대해 경고 할 때, 그들은 전 세계가 노예가 될 운명에 처한 기업-정부 혼성 체에 의해 지배되는 새로운 봉건주의를 언급하고 있습니다. Google과 같은 회사는 직원을위한 '마을'을 만들고 은행은 신용 카드, 모기지 및 대출에 대한 금리를 인상하여 우리에게 계약을 제공합니다. 몬산토의 땅, 물, 씨앗에 대한 철권 통제는 왕의 땅에서 사냥을 금지하는 명령을 반영합니다. 기업이 놀라운 속도로 권력을 통합함에 따라 새로운 중세 시대의 시작은 거의 불가피 해 보입니다.

과거로의 회귀에 대한 예측은 또한 Octavia Butler의 디스토피아 적 비전에 영감을주었습니다. Earthseed 듀올 로지, 마가렛 앳 우드 오릭스와 크락e duology, Suzanne Collins의 헝거 게임 3 부작은 기업, 국가, 교회가 이데올로기, 금융, 농업 대기업, 권력 구조가 중세 봉건제를 모방하고 권력 남용이 신중 세 사회를 창출 한 조작 제도로 통합 된 어두운 세계를 예측합니다.

소설은 또한 자유 시장 자본주의가 영구적으로 지속 가능하고 자기 규제 적이라는 신화를 비판하며 대신 봉건주의가 자본주의의 논리적 결론이라고 제안합니다. 각 저자는 정부를 포괄 한 기업이 소유 한 물, 음식, 의약품 및 일자리가 부족한 매우 그럴듯한 시나리오를 제공합니다. 미래의 사람들은 생존을 위해 자신의 자율성을 물물 교환 할 의무가 있습니다. 엘리트들은 농민들 (Atwood의 소설에서“pleebs”로 적절하게 명명 됨)이 접근 할 수없는 벽으로 둘러싸인 부유 한 수도 내에서 통합됩니다.

중세의 경제 및 교통 시스템은 풍부합니다. 대부분의 사람들은 부유 한 사람들 만 자동차 나 연료를 가지고 있기 때문에 걷습니다. 사람들은 통화가 평가 절하되기 때문에 상품과 서비스를 거래합니다. 농민들은 농사를 짓고, 사냥하고, 먹이를 찾고, 훔쳐서 살아남습니다. 기업 당국은 자신의 이익이 위태로워지지 않는 한 효과가 없기 때문에 복수가 법을 대체했습니다. 영감에서 분명히 중세 인 심문과 고문은 각 디스토피아 세계에서 널리 퍼져 있지만 분명히 신중 세 시대입니다. 권력 구조를 통합하여 이데올로기 적 동질성을 강화하고 저항을 진압하기 위해 현대 정보 시스템을 활용합니다. 기업이 보호하는 벽 밖의 세상은 잔인하고 무법 해 보이지만 신중 세 기업의 정치 구조는 여전히 범 불법적이며 국경을 넘거나 모독을 속삭이는 사람들에 대해 겉보기에 무한한 힘을 행사할 수 있습니다.

Amy Kaufman의 자세한 내용은 공공 Medievalist 또는 Twitter @에서 그녀를 팔로우하십시오.drdarkage


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